Keine exakte Übersetzung gefunden für وسائل الرقابة

Frage & Antwort
Übersetzung einfügen
Senden

Übersetzen Türkisch Arabisch وسائل الرقابة

Türkisch
 
Arabisch
relevante Treffer

Textbeispiele
  • Ancak uygun kontrolleri nasıl sağlarsınız? Bu zor değil.
    كيف تُحضرين وسائل الرقابه؟- الأمر ليس صعب-
  • Yüzlerinizi bazan dogu, bazan bati tarafina çevirmeniz erginlik degildir. Fakat eren o kimselerdir ki, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaba ve bütün peygamberlere iman edip, yakinligi olanlara, öksüzlere, yoksullara, yolda kalmisa, dilenenlere ve esirleri kurtarmaya seve seve mal verirler. Namazi kilarlar, zekati verirler. Bir de andlastiklari zaman sözlerini yerine getirenler, hele sikinti ve hastalik durumlarinda ve harbin siddetli zamaninda sabir ve kararlilik gösterenler var ya, iste dogru olanlar da bunlardir, korunanlar da bunlardir.
    ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون
  • Asıl iyilik , o ( kimsenin iyiliği ) dir ki , Allah ' a , ahiret gününe , meleklere , Kitaba ve peygamberlere inandı ; sevdiği malını yakınlara , yetimlere , yoksullara , yolda kalmışlara , dilencilere ve boyunduruk altında bulunan ( köle ve esir ) lere verdi ; namazı kıldı , zekatı verdi . Andlaşma yaptıkları zaman andlaşmalarını yerine getirenler ; sıkıntı , hastalık ve savaş zamanlarında sabredenler , işte doğru olanlar onlardır , ( Allah ' ın azabından ) korunanlar da onlardır .
    « ليس البر أن تولوا وجوهكم » في الصلاة « قبل المشرق والمغرب » نزل ردا على اليهود والنصارى حيث زعموا ذلك « ولكن البرَّ » أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي البار « من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب » أي الكتب « والنبيين و آتى المال على » مع « حبه » له « ذوي القربى » القرابة « واليتامى والمساكين وابن السبيل » المسافر « والسائلين » الطالبين « وفي » فك « الرقاب » المكاتبين والأسرى « وأقام الصلاة وآتى الزكاة » المفروضة وما قبله في التطوع « والموفون بعهدهم إذا عاهدوا » الله أو الناس « والصابرين » نصب على المدح « في البأساء » شدة الفقر « والضراء » المرض « وحين البأس » وقت شدة القتال في سبيل الله « أولئك » الموصوفون بما ذكر « الذين صدقوا » في إيمانهم أو ادعاء البر « وأولئك هم المتقون » الله .
  • Ama iyilik , Allah ' a , ahiret gününe , meleklere , Kitaba ve peygamberlere iman eden ; mala olan sevgisine rağmen , onu yakınlara , yetimlere , yoksullara , yolda kalmışa , isteyip-dilenene ve kölelere ( özgürlükleri için ) veren ; namazı dosdoğru kılan , zekatı veren ve ahidleştiklerinde ahidlerine vefa gösterenler ile zorda , hastalıkta ve savaşın kızıştığı zamanlarda sabredenler ( in tutum ve davranışlarıdır ) . İşte bunlar , doğru olanlardır ve müttaki olanlar da bunlardır .
    « ليس البر أن تولوا وجوهكم » في الصلاة « قبل المشرق والمغرب » نزل ردا على اليهود والنصارى حيث زعموا ذلك « ولكن البرَّ » أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي البار « من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب » أي الكتب « والنبيين و آتى المال على » مع « حبه » له « ذوي القربى » القرابة « واليتامى والمساكين وابن السبيل » المسافر « والسائلين » الطالبين « وفي » فك « الرقاب » المكاتبين والأسرى « وأقام الصلاة وآتى الزكاة » المفروضة وما قبله في التطوع « والموفون بعهدهم إذا عاهدوا » الله أو الناس « والصابرين » نصب على المدح « في البأساء » شدة الفقر « والضراء » المرض « وحين البأس » وقت شدة القتال في سبيل الله « أولئك » الموصوفون بما ذكر « الذين صدقوا » في إيمانهم أو ادعاء البر « وأولئك هم المتقون » الله .
  • Yüzlerinizi doğudan yana ve batıdan yana çevirmeniz iyi olmak demek değildir ; Lakin iyi olan , Allah ' a , ahiret gününe , meleklere , Kitap ' a , peygamberlere inanan , O ' nun sevgisiyle , yakınlarına , yetimlere , düşkünlere , yolculara , yoksullara ve köleler uğrunda mal veren , namaz kılan , zekat veren ve ahidleştiklerinde ahidlerine vefa gösterenler , zorda , darda ve savaş alanında sabredenlerdir . İşte onlar doğru olanlardır ve sakınanlar ancak onlardır .
    « ليس البر أن تولوا وجوهكم » في الصلاة « قبل المشرق والمغرب » نزل ردا على اليهود والنصارى حيث زعموا ذلك « ولكن البرَّ » أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي البار « من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب » أي الكتب « والنبيين و آتى المال على » مع « حبه » له « ذوي القربى » القرابة « واليتامى والمساكين وابن السبيل » المسافر « والسائلين » الطالبين « وفي » فك « الرقاب » المكاتبين والأسرى « وأقام الصلاة وآتى الزكاة » المفروضة وما قبله في التطوع « والموفون بعهدهم إذا عاهدوا » الله أو الناس « والصابرين » نصب على المدح « في البأساء » شدة الفقر « والضراء » المرض « وحين البأس » وقت شدة القتال في سبيل الله « أولئك » الموصوفون بما ذكر « الذين صدقوا » في إيمانهم أو ادعاء البر « وأولئك هم المتقون » الله .
  • Yüzlerinizi doğuya , batıya çevirip durmanız , hayır sayılmaz ki . Hayır ve taat sahipleri , Allah ' a , son güne , meleklere , kitaba , peygamberlere inanan , Allah sevgisiyle yakınlara , yetimlere , yoksullara , yolda kalmışlara , isteyenlere ve esirlere mal veren , namaz kılan , zekat veren , ahdettikleri zaman ahitlerine vefa eden , sıkıntı ve şiddet vakitlerinde sabreden kişilerdir .
    « ليس البر أن تولوا وجوهكم » في الصلاة « قبل المشرق والمغرب » نزل ردا على اليهود والنصارى حيث زعموا ذلك « ولكن البرَّ » أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي البار « من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب » أي الكتب « والنبيين و آتى المال على » مع « حبه » له « ذوي القربى » القرابة « واليتامى والمساكين وابن السبيل » المسافر « والسائلين » الطالبين « وفي » فك « الرقاب » المكاتبين والأسرى « وأقام الصلاة وآتى الزكاة » المفروضة وما قبله في التطوع « والموفون بعهدهم إذا عاهدوا » الله أو الناس « والصابرين » نصب على المدح « في البأساء » شدة الفقر « والضراء » المرض « وحين البأس » وقت شدة القتال في سبيل الله « أولئك » الموصوفون بما ذكر « الذين صدقوا » في إيمانهم أو ادعاء البر « وأولئك هم المتقون » الله .
  • Hayırda erginlik / dürüstlük o kişinin hakkıdır ki , Allah ' a , âhiret gününe , meleklere , kitaplara , peygamberlere inanır ; akrabaya , yetimlere , çaresizlere , yolda kalmışa , yoksullara , özgürlüğüne kavuşmak gayretinde olanlara malı seve seve verir , namazı / duayı yerine getirir , zekâtı öder . Böyleleri söz verdiklerinde ahitlerine vefalıdırlar ; bolluk ve bereket zamanı kadar , zorluk , sıkıntı ve şiddet zamanında da sabırlıdırlar .
    « ليس البر أن تولوا وجوهكم » في الصلاة « قبل المشرق والمغرب » نزل ردا على اليهود والنصارى حيث زعموا ذلك « ولكن البرَّ » أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي البار « من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب » أي الكتب « والنبيين و آتى المال على » مع « حبه » له « ذوي القربى » القرابة « واليتامى والمساكين وابن السبيل » المسافر « والسائلين » الطالبين « وفي » فك « الرقاب » المكاتبين والأسرى « وأقام الصلاة وآتى الزكاة » المفروضة وما قبله في التطوع « والموفون بعهدهم إذا عاهدوا » الله أو الناس « والصابرين » نصب على المدح « في البأساء » شدة الفقر « والضراء » المرض « وحين البأس » وقت شدة القتال في سبيل الله « أولئك » الموصوفون بما ذكر « الذين صدقوا » في إيمانهم أو ادعاء البر « وأولئك هم المتقون » الله .
  • Asıl iyilik , o kimsenin yaptığıdır ki , Allah ' a , ahiret gününe , meleklere , kitaplara , peygamberlere inanır . ( Allah ' ın rızasını gözeterek ) yakınlara , yetimlere , yoksullara , yolda kalmışlara , dilenenlere ve kölelere sevdiği maldan harcar , namaz kılar , zekat verir .
    « ليس البر أن تولوا وجوهكم » في الصلاة « قبل المشرق والمغرب » نزل ردا على اليهود والنصارى حيث زعموا ذلك « ولكن البرَّ » أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي البار « من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب » أي الكتب « والنبيين و آتى المال على » مع « حبه » له « ذوي القربى » القرابة « واليتامى والمساكين وابن السبيل » المسافر « والسائلين » الطالبين « وفي » فك « الرقاب » المكاتبين والأسرى « وأقام الصلاة وآتى الزكاة » المفروضة وما قبله في التطوع « والموفون بعهدهم إذا عاهدوا » الله أو الناس « والصابرين » نصب على المدح « في البأساء » شدة الفقر « والضراء » المرض « وحين البأس » وقت شدة القتال في سبيل الله « أولئك » الموصوفون بما ذكر « الذين صدقوا » في إيمانهم أو ادعاء البر « وأولئك هم المتقون » الله .
  • Yüzlerinizi bazan doğu , bazan batı tarafına çevirmeniz erginlik değildir . Fakat eren o kimselerdir ki , Allah ' a , ahiret gününe , meleklere , kitaba ve bütün peygamberlere iman edip , yakınlığı olanlara , öksüzlere , yoksullara , yolda kalmışa , dilenenlere ve esirleri kurtarmaya seve seve mal verirler .
    « ليس البر أن تولوا وجوهكم » في الصلاة « قبل المشرق والمغرب » نزل ردا على اليهود والنصارى حيث زعموا ذلك « ولكن البرَّ » أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي البار « من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب » أي الكتب « والنبيين و آتى المال على » مع « حبه » له « ذوي القربى » القرابة « واليتامى والمساكين وابن السبيل » المسافر « والسائلين » الطالبين « وفي » فك « الرقاب » المكاتبين والأسرى « وأقام الصلاة وآتى الزكاة » المفروضة وما قبله في التطوع « والموفون بعهدهم إذا عاهدوا » الله أو الناس « والصابرين » نصب على المدح « في البأساء » شدة الفقر « والضراء » المرض « وحين البأس » وقت شدة القتال في سبيل الله « أولئك » الموصوفون بما ذكر « الذين صدقوا » في إيمانهم أو ادعاء البر « وأولئك هم المتقون » الله .
  • Asıl iyilik ; Allah ' a , âhiret gününe , meleklere , kitaplara ve peygamberlere iman eden , Sevdiği malını Allah ’ ı hoşnud etmek için Yakınlara , yetimlere , yoksullara , yolda kalan gariplere , isteyenlere ve boyunduruk altında bulunup hürriyetine kavuşmak isteyen köle ve esirlere veren , Namazı hakkıyla ifa edip zekâtı veren , Sözleştiği zaman sözlerinde duran , Hele hele sıkıntı ve hastalık hallerinde , Savaşın şiddetleri esnasında sabreden kimselerin davranışlarıdır . İşte onlardır imanlarında samimi olanlar ve işte onlardır Allah ’ ı sayıp günahlardan korunan takvâlılar ! [ 2,285 ; 4,136 ; 22,37 ; 76,8-9 ; 3,92 ; 41,7 ; 13,20 ]
    « ليس البر أن تولوا وجوهكم » في الصلاة « قبل المشرق والمغرب » نزل ردا على اليهود والنصارى حيث زعموا ذلك « ولكن البرَّ » أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي البار « من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب » أي الكتب « والنبيين و آتى المال على » مع « حبه » له « ذوي القربى » القرابة « واليتامى والمساكين وابن السبيل » المسافر « والسائلين » الطالبين « وفي » فك « الرقاب » المكاتبين والأسرى « وأقام الصلاة وآتى الزكاة » المفروضة وما قبله في التطوع « والموفون بعهدهم إذا عاهدوا » الله أو الناس « والصابرين » نصب على المدح « في البأساء » شدة الفقر « والضراء » المرض « وحين البأس » وقت شدة القتال في سبيل الله « أولئك » الموصوفون بما ذكر « الذين صدقوا » في إيمانهم أو ادعاء البر « وأولئك هم المتقون » الله .